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kagkellou [Greek ϰαγϰέλλου]

sources

καν(κελλῳ) : Lat. cancellus ; but it is not quite clear what is the meaning of the term as applied to σὶτος. That some particular kind of measure was involved is shown by cxxxiii. 17 καν(κελλῳ) ᾧ καὶ παρειλήφαμεν ; cf. cxlii. 4. Both the forms σὶτος κανκέλλῳ and σὶτος καγκέλλῳ occur ; for the variation in case cf. the μέτρον έξαχοίνικον δρόμῳ or δρόμου. An adjective καγκελλάριος is also found, applied to both corn and wine, e.g. B. G. U. [Ägyptische Urkunden aus den Königlichen Museen zu Berlin, Griechische Urkunden.] 687. 3, 692. 3.

Bernard P. Grenfell and Arthur S. Hunt.
The Oxyrhynchus Papyri. Part I.
London: Egypt Exploration Fund and Kegan Paul, Trench, Trübner Á Co., 1898.
CXXVII. Page 198.

Seit Justinians Zeit begegnet mehrfach ein Getriedemaß, das als ϰαγϰέλλου oder ϰαγϰέλλω ἀρ(τάβη) bezeichnet wird. Dass dies nichts mit dem lateinischen cancellus oder cancellarius zu tun hat, sondern das persische Qanqalmaß ist, hat Becker, Heid. III 1 S. 32 gezeigt.

Since the time of Justinian one repeatedly encounters a grain measure that is referred to as a kagkellou or kagkello ar(taba). That this has nothing to do with the Latin cancellus or cancellarius, but is the Persian qanqal, has been demonstrated by Becker (Heid. III 1 page 32). [C. H. Becker, Papyri Schott-Reinhardt 1, 1906].

Ulrich Wilcken.
Grundzüge und Chrestomathie der Papyruskunde.
Vol 1, Historischer Teil.
First Half, Hälfte Grundzüge.
Leipzig-Berlin: B. G. Teubner, 1912.
Page lxx.

Damit ist das χαγχελ(λ) der griechischen Papyri als persisches Maß Arabic characters gesichert. Das doppelte λ lasst auf ein schließen, wozu zu vergleichen ware. Die Lexica geben es mit einem l. Wann dies Maß nach Ägypten kam, ist unbestimmt. Persische Maße sind zu den verschiedensten Zeiten nach Ägypten gewandert. Ist doch die Artabe selbst wahrscheinlich persischen Ursprungs (Wilcken, Ostraka l, 738 f.) und dann durch die Romer zu den Arabern gekommen. Zunachst könnte man voraussetzen, daß das qanqal mit der persischen Okkupation in Ägypten eingezogen sei. Das ist aber unmöglich, da es schon a.D. 578 (Berl. Griech. Urk. III, 838), ja sogar a. D. 534 (Oxyrhyn. Pap. l. c.) belegt ist. Letzteres ist zugleich das früheste mir nachweisbare Datum. Es wird nach dem Qanqalmaß gemessen, aber die Zahl doch in Artaben angegeben, sowohl im Griechischen wie in unsrer arabischen Urkunde. Das kommt wohl daher, daß die Artabe auch in arabischer Zeit wie früher (Wilcken I, 738 ff.) ein schwankender Oberbegriff war, der erst durch eine näher Bezeichnung bestimmt wurde. Diese scheint hier qanqal zu sein.

The χαγχελ (λ) of the Greek papyri is thus tied to the Persian measure Arabic characters The double λ suggests an , with which would have to be compared. The Lexica gives it with an l. When this measure came to Egypt is uncertain. Persian measurements have migrated to Egypt at various times. The artaba itself is probably of Persian origin (Wilcken, Ostraka l, 738 f.), and then came to the Arabs through the Romans. To begin with, one could assume that the qanqal had moved into Egypt with the Persian occupation. But that is impossible, because it already occurs in a.D. 578 (Berl. Urk. III, 838), yes, and what is more, a.D. 534 (Oxyrhyn. Pap. L. C.). The latter is also the earliest date I can prove. It is measured according to the qanqal measure, but the number is given in artaba, both in Greek and in our Arabic document. This is probably due to the fact that the artaba was a fluctuating generic term both in the Arab period and earlier (Wilcken I, 738 ff.), that first of all would be specified by a more precisely defined descriptor. That in this case seems to be qanqal.

C. H. Becker.
Veröffentlichungen aus der Heidelberger Papryrus-Sammlung.
Papyri Schott-Reinhardt I.
Heidelberg: Carl Winter's Universitätsbuchhandlung, 1906.
Page 32.